CHUMINISCENCIAS.- CAP II-. De la majadería al Desequilibrio

Antes de comenzar a desbrozar los apartados que habíamos comentado en el capítulo anterior, quería hacer una reseña a las Celebraciones del 8 M; entender exactamente, qué es lo que estamos celebrando y, si, realmente, este tipo de reveindicaciones son representativas de los movimientos sociales y de los derechos de la mujer a las que, se suponen, hacen referencia.

Para ello, vamos a retrotraernos a los primeros movimientos sociales que aparecieron con motivo de la revolución industrial; especialmente, aquellos, dirigidos a potenciar la participación y el liderazgo de las mujeres en la Sociedad del siglo XIX y, a compararlos, después, con sus "herederos" actuales.

La más representativa de todas ellas, tanto por la relevancia de sus vindicaciones como por su extensión geográfica, fueron, sin duda alguna, los conocidos como "movimientos sufragistas": un grupo de mujeres, a los que se unieron hombres, posteriormente que defendían con encono y determinación ( tanto, que algunas, pagaron con su propia vida por ello) la participación activa de la mujer en la política a través del derecho al sufragio: el derecho a elegir y a ser elegidas para ejercer cargos públicos.

Así, lo que, en principio, se postulaba como un grupo reducido, enfocado, únicamente , a la consecución de un logro concreto de género, terminó convirtiéndose en un verdadero movimiento revolucionario, de primer orden social , que saltó fronteras, y marcó un siglo en el orden económico, político y colectivo de todos sus coetáneos, independientemente del género.

En ellos, participaron y, hago ,especialmente, hincapié en este hecho, por sus importantes implicaciones para la mujer del S XIX y principios del S XX: mujeres como Emilia Pardo- Bazán, Concepcion Arenal y Rosalía De Castro que fomentaron, además, e impulsaron la formación de la mujer y su pleno acceso a las instituciones educativas y culturales. No en vano, este movimiento se estructuró alrededor de la figura de la primera mujer británica detenida en plena calle, por llevar una toga mientras arengaba a los paseantes a favor del voto femenino.

Las sufragistas así, promovieron, para las mujeres de su época mucho más que el derecho al voto; impulsaron a las mujeres como seres pensantes, válidas para el liderazgo social, a través de su inclusión en la vida académica.

Después de este pequeño viaje en el tiempo, volvamos de nuevo, al siglo XXI, más ,concretamente, a tan sólo dos días atrás y nos encontraremos con las manifestaciones " igualitarias " en las que, aparte de otros muchos despropósitos por el estilo, se conmemoran aquellos logros defendiendo para la mujer: " sexo ponderante por detrás y por delante". A todas ellas, les dedico esta poesía de mi puño y letra, ante la imposibilidad , claro está, y conteniéndo el impulso de utilizar el puño para otros menesteres...

-."Mi consejo personal para estas pobres doncellas, tan necesitadas, todas ellas, del disfrute carnal y, el amor, es que se acerquen a Pompeya, o lo que queda de ella, y constanten por sus ruinas, lo que. señoras y concubinas practicaban con fruición : el arte del solazarse, desde cualquier orificio, a las mieles del fornicio, el onanismo y la felación"

pues, ya en Roma , "bacanal", nominaba al festival del sexo hetero y anal y todos sus derivados . Que Ud no lo haya probado, es cosa de meditar, que ya sólo por mentar, debiera haberse callado...."-.

Es decir, que nuestras representantes de época han reducido todos los logros históricos y los esfuerzos de un grupo de mujeres intelectuales para procurarnos un mejor lugar y un prestigio social a un pírrico brote de insatisfacción sexual, chabacanería y mal gusto.

Señoras mías: la reveindicacion social de las mujeres, al menos a mi entender, consiste en todo lo contrario.

Que dejen de "darnos por el culo" , nos respeten y nos valoren más.

Continuará....